昭和三十年代、すでに1960年代にはなっていたと思うが、竜王小学校の北道路を挟んで、本竜王対新町の石合戦が児童たちによって戦われた。場所は現在の「いーなとーぶ」辺りだったかと、、、。悪口の言い合いからそれぞれが加わり、数十人の石の投げ合いだった。本書を手にして、あの時の情景が浮かぶ。

　本書は、古代ギリシア、古代中国、朝鮮、等々から、甲斐武田軍団、県内の小作争議等での「投石、石合戦、つぶて」をとりあげている。
　p．218には竜王三社明神の鳥居の写真が登場。鳥居の笠木の上に置かれた石は願かけのつぶてだという。2019年時点での石の数は、写真の半分だ。
　p．261小作争議での地主宅への投石が、登場する、奥野田事件だ。

　100年前の1919年3月1日、朝鮮京城にてマンセイと叫びデモ行進する「日本からの独立運動」が始まった、『日本統治下での抗日運動に投石はつきものだった』p．267と陸軍省文書から「電車や派出所への投石」を紹介している。だだし、京城パゴタ公園で『独立宣言書』を読み上げた学生代表28名はデモ行進には参加せず、そのまま警察署に出頭してしまう。(みすず書房現代史資料・三一運動編)本書の内容からはかけ離れるが、本年が100年目となり、韓国・朝鮮の二国協働の記念事業が予定されていることから、三一運動開始時の「不思議さ」を確認させていただいた。

　信玄亡きあと、信虎は石投げ部隊に『石ころでは信長の大筒に対抗できない。一日もはやく鉄砲隊になれ』と檄を飛ばしたが、勝頼には届かず、、、歴史のとおりだ。

　本書は、「つぶて」で語る郷土史であり、民衆史だ。この視点は、著者の息子新一や妹婿網野善彦に、引き継がれている。