『そんなはずはない、信じられない』
浅川巧は日記にこう記した。関東大地震に乗じた朝鮮人騒擾を報じた新聞を、浅川は握りしめていた。
　息子宗理の手をひいて「焼けどまり」まで来た柳宗悦は、数人の日本人が一人の朝鮮人を叩きのめす様に『ひでえことしやがる』と憤った(柳宗理の回想)。そして二か月後、柳夫妻は「被災朝鮮人救援チャリティーコンサート」のため朝鮮に向かう。
　ここで挫折中断していた「朝鮮民族美術館」開設のための活動も、再開された。11月に朝鮮総督府を訪れ、翌年春の開設が決まった。場所は、朝鮮総督府庁舎の裏、李氏朝鮮王宮の一角「京福宮」だ。
　つまり、朝鮮民族美術は、過去と現在の統治空間に閉じ込められてしまった。果たして何人の市井の朝鮮人が「朝鮮民族美術館」を訪れることができただろうか。「地震と六百回を超えた余震と虐殺」に恐怖し帰国した数万の朝鮮人に、朝鮮総督府は緘口令を発令した。そして、従前以上に意識的に日鮮融和に取り組む。「朝鮮民族美術館」は日鮮融和の具体化の一つだといえるだろう。
　
　なお、本書に収録された吉野作造については、後世に伝えるべきことが書かれていない。吉野たちがおこなった「朝鮮人被殺被傷状況調査」は、大日本帝国時代は公開不可とされた。日本国となり日本人による調査がはじめて公となった。p.112から113にかけて吉野のおこなった調査を記載するスペースはあり、編者はあえて載せないと判断されたのだろうか。