まず確認しておきます。
純文学は、道徳の教科書ではありません。
世間的に正しいことや、読んで心温まる話が書いてあるわけではないのです。

ある方は、純文学とは、下水道の逆流の音である、とおっしゃっていました。
まさにこれこそ純文学だと思います。
下水道というのは、現代日本には絶対に欠かせないインフラ。
にも関わらず、ほとんどの人は、存在することすら忘れてしまっている。
地下に閉じ込め、気持ち悪いものは知らないうちに処分してしまおう。
という、大変便利なシステムです。
しかし、皆が忘れようとも、汚くて気持ち悪いものは地中を流れているのです。

人間の感情も、また然り。
人間の醜い部分。社会で蓋をされて忘れ去られてしまっているけれど、
しかし絶対に存在してるもの。
それに目を向けることこそが、純文学という学問です。
まず純文学を読まれるならば、最低限そのあたりは考慮していただきたいと思います。

それを踏まえ、本作。

「あなた」は痛みを表面でやり過ごす存在。
それはコンタクトレンズのように、表面をこするばかりで、
決して「目」には届かない痛み。
「あなた」は、痛みを決して見ようとしない。
見なければ、痛みなどというものは、存在しないかのように。

「わたし」は「あなた」の不倫相手「父」の娘。
実の母は、恐らくは「わたし」の目前のベランダで倒れる。
もしかしたら、「わたし」による殺人の可能性もあるが、
「事故」ののち、その傷から受ける痛みを隠すために、
ベランダの視界から外れる位置に倒れた母を見えなくするように、
ガラス窓に鍵をかけ、「見ないことにした」
まるで、目（ガラス）に瞼（コンタクトレンズ）を閉じるように。
その「事故」以来、「わたし」はベランダに出ることも、見ることもできなくなる。

「わたし」には、「爪」がある。
「事故」以来、「わたし」は「爪」を噛む行為をやめられない。
それは、「わたし」が痛みを見ないことにするための行為。
それすら。それすらも「あなた」は「見えない＝無い」ことにしようとしてしまう。
マニキュアを塗ってやり、ギザギザになってしまった爪を整えてあげる。
研いでしまえば、爪の形は元通り。
マニキュアで綺麗に飾れば、まるでコンタクトに覆われた目のように、
そのマニキュア（コンタクト）の下にある「傷＝痛み」は無いことと同じ。
痛みなど、見ないことにしてしまえ！

終盤間近、「あなた」は不倫相手との会話を「わたし」に「見せないために」ベランダに突き出す。
それは、「わたし」にとっては耐えがたい「痛み」
その痛みすら、「あなた」には分からない。
ベランダに出してしまえば、「見えない」見えないものは「無い」かのように。
しかし、ベランダ（目の中）にわたし（爪）が入り、痛みを感じない人間などいるのでしょうか。

「わたし」はマニキュアを器用に剥がし、「あなた」の目の中にねじ込む。
コンタクト（痛みをすべと表面上のみで受け流す行為）を失っている「あなた」
痛み（爪）は容赦なく、あなたの目（痛みを感じることのなかった心）をはじめて傷つける。

あなたは、痛み（爪）を感じる、心（目）を、持っていますか？