断捨離で書庫を整理していたら、月刊文芸誌『群像』2007年10月号が出てきた。表紙に「戦中未発表詩発見　金子光晴」とあり、手に取ってしまった。
「鉄瓶も火鉢も釘も、金火鉢も、
　鋳直して軍艦や大砲にするやうに、
　人間も考へたり、味ったり、生活することをためて、
　一つの型にゆくり直す。戦力として送りだすため。
　十九歳のボコも。
　五十歳の父も。」(戦争)
「ボコはみあげてゐる、
　雲に吸ひあげられた
　水柱のやうな富士を。
　また、ブリキを張めぐらして
　どぎつく反射す富士を。
　嶮しい、富士を。また
　襟白粉をつけた
　じだらくな富士を。
　政治に利用されぬ
　もっと素朴な富士を。
　あのすなほな完成を
　ボコはながめつづける。」(裏富士にて)
「ボコよ。この高さまでは、
　さすが戦争も届かないよ。
　海底から錨をひきあげるやうに、
　われわれは自個をひきあげる。」(赤倉のおもひで)
「ボコは、けふ三月一日の
　誕生日を祝ふ。
　雪のすり鉢の底で、
　こたつには炭がいっぱい。
　(中略)
　ボコの若さは
　本のなかであそぶ。
　ボコのこひびとも
　本のなかにゐて微笑む。
　ボコを本に与へる方が
　まだしもだ。
　戦争にやるよりは。」(ボコの二十歳の誕生日)

 「ボコ」は甲州方言で「こども」だ。金子はひとり息子を「ボコ」と呼ぶ。家族三人で昭和18年11月から山中湖平野に疎開してきた。平野の人々とから「ボコ」ということばを得たのだろうか。金子夫妻はひとり息子を戦地へは送るまいと、18年と20年の二度の徴兵を「息子の病気」を理由に回避した。

　養蚕の盛んな頃「かいこ」を「おぼこさん」と呼んでいた。「かいこもこども」もだいじな、だいじな「おぼこさん」だった。
「おぼこさんがひきはじめた」(かいこ)
「このぼこはえらいはしっこいじゃん」(こども）
甲州方言が、歴史に残った「詩」に生きている。

　NHKアーカイブ
　https://www2.nhk.or.jp/archives/jinbutsu/detail.cgi?das_id=D0016010064_00000