暴力を正しく使うための文民統制なのに。暴力を使わせない文民統制を語る。
基本は護憲で軍隊不要論の立場でしかない。

集団が纏まるには必ず暴力装置が必要な事が判ってない。
今我々が安心な生活を送れているのは、暴力団より強い警察と言う暴力装置があるという現実に目を瞑っている。
暴力団でも話せば判るとでも？

平時と有事が同じ土俵で議論される珍理屈。

日本では内部部局と言う「文民」ではなく「文官」統制。
内部部局に軍令と軍政の権力が集中。統合幕僚長は、３自衛隊を有効に繋ぐ「防衛戦略」が出せない。

此れが出来るようになると、文民統制が壊れたと叫んでいる。この教授大丈夫？

政治が軍事力を「用いて」政治目的を達成しようとする危険性を説き、「非武装による安全保障」を語る愚策論。
他国は日本だけ避けて通ってくれるとでも思っているのか？

「用いる」＝戦争では無い。此れこそが抑止力という現実。

軍令と軍政が分かれると戦争になるという戦前の反省？。
しかし、軍令を統括する天皇の資質の問題を棚上げ。

天皇だけは批判できない？。
天皇だから、「賢い」、「戦略家」では無い。もっと賢い人材はたくさん存在する。

この教授の本には、中高生の歴史観しか見えてこない。

戦争は互いの正義がぶつかった外交の一つ。
互いが大儀を立て戦う。

勝ったから大儀が正しかった、負けたから大儀が間違っていたでは無い事は自明。

戦後、大東亜戦争と呼ばず、太平洋戦争と呼んで教育される。
大東亜と呼べば、漢字から日本の大儀が見えてしまい、隠さねば・・・米史観。

戦後アジアで独立できてないのは、内モンゴル、満州、ウイグル、チベット。
今なお支那人の植民地になっている現実が見えてない。

多様な立ち位置で歴史を見なければ、現在を正しく分析できるはずもない。
ばかばかしくも、一読してみれば面白い。